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Tue Aug 2 19:44:50 ART 2011

No fui yo ese. Fue phishing de un amigo idiota.
Menos mal que hay 75 mails en el thread y va a pasar como agua.

El 2 de agosto de 2011 19:32, Julián Peller <julianpeller at gmail.com>escribió:

> o sino vayan en auto... es la mejor manera de esquivar a los pobres....
>
> El 1 de agosto de 2011 22:11, Julián Peller <julianpeller at gmail.com>escribió:
>
> ¿Seguridad privada, tipo garita, que onda?
>> Seria una especie de trade of entre no actuar y meter a la policia.
>>
>> Como dice Roxana, no depende demasiado las opiniones personales.
>> Yo creo que ni la milicia de obreros ni la policia dentro de la
>> Universidad lleguen a ningún lado, debido a que las aguas se van a dividir
>> necesariamente en dos bandos marcadamente enfrentados y va a ganar la
>> no-acción.
>>
>>
>>
>>
>> Sobre la crítica a las parrafadas marxistas queria decir algo también. Es
>> una especie de movimiento crítico de tercer grado. Si el marxismo es la
>> crítica del sistema capitalista, los críticos del marxismo son la crítica de
>> la crítica y lo que propongo es una crítica de la crítica de la crítica. Una
>> enfermedad total.
>> Creo que la bardeada al trosko ya se volvió un lugar demasiado común y en
>> cierto sentido creo que estos dos interlocutores se legitiman el uno al
>> otro. Es decir, el marxista necesita de los "cinicos" que le digan que es un
>> iluso para quejarse y los cinicos necesitan del marxista para críticarlo y
>> así pensar que están proponiendo algo. Discutir es de por si legitimar al
>> otro como un enemigo válido: si uno considera al otro un estúpido no le
>> discute, lo ignora.
>>
>> Además, la bardeada al trosko cae nuevamente en lo que crítica:
>>
>>    - Concretamente, no propone nada.
>>    - Transmite la sensación de proponer algo por el simple hecho de
>>    criticar.
>>
>> Yo no quiero que los marxistas desaparezcan, me parecen una curiosidad
>> histórica. Tampoco quiero que la discusión con el marxismo se acabe, siempre
>> es divertido ver esas cadenas interminables de mails que son dialogos de
>> sordos.
>> Solo quiero hacer notar que el crítico del marxista, en tanto valida al
>> marxista como interlocutor, cae presa de sus propias críticas: pretende
>> legitimar su espacio de enunciación como fecundo solamente por criticar.
>>
>>
>> Me parece que la falta de propuestas concretas es un problema más bien
>> epocal que de una ideologia puntual y que pasarse la pelota solo es una
>> forma de escaparle a esta realidad ("son ellos los que no proponen nada, yo
>> en mi darme cuenta dejo de ser parte"). La impotencia marxista para plantear
>> cosas es una consecuencia de esta situación que es explicativamente
>> anterior. Notarlo no es un paso, es eso nomás, notarlo. Soy bastante
>> pesimista sobre la posibilidad de transformar esta condición apática, pero
>> las pocas esperanzas que tengo las coloco en la comprensión de esta
>> condición. Y esta comprensión-diagnóstico está lejisimo de la bardeada al
>> trosko (ni hablar de la lectura del trosko). No se sabe de donde puede
>> salir, si es que sale.
>>
>> En cierto sentido, todo esto es análogo a cuando la clase media habla mal
>> de la clase media como de un otro.
>>
>>
>> Lo que estaria bueno es que alguien me critique a mi, desde más arriba (o
>> atrás, o abajo, nunca supe bien donde quedaba la crítica) y así ir escalando
>> en movimientos reflexivos.
>> Para mi que con n tendiendo a infinito de pronto lo entendemos a Derrida y
>> no es tan chantún como parece.
>>
>> Julián Peller.
>>
>>
>> El 5 de enero de 2005 01:46, Roxana <roxana at bl.fcen.uba.ar> escribió:
>>
>> Si yo quiero policía o no eso no es relevante. Lo que sí es relevante es
>>> lo que quiera la mayoría de los estudiantes si podemos elegir si queremos
>>> policías o no. ¿Se entiende? yo no puedo hablar como si fuera la única
>>> que
>>> existe en esta facultad. Todos somos distintos y tenemos necesidades
>>> diferentes.
>>> Estaría bueno que se pueda hacer una votación masiva y que todos podamos
>>> decidir si queremos policías dentro del predio, por ejemplo. Yo estoy a
>>> favor de hacer un plebiscito. Eso se llama democracia.
>>>
>>> -Rox-
>>>
>>>
>>>
>>> > Simple y complejo. Eso es una discusión aparte. Mejor no la toquemos.
>>> >
>>> > Vos, Roxana, querés más policías en ciudad universitaria sí o no?
>>> >
>>> > Es simple. Y es complejo. La pregunta digo. La respuesta también. Las
>>> > consecuencias aún más.}
>>> >
>>> > Saludos,
>>> > Val
>>> >
>>> > El 4 de enero de 2005 22:15, Roxana <roxana at bl.fcen.uba.ar> escribió:
>>> >
>>> >> Viste Val que se puede responder de manera más directa y simple tu
>>> forma
>>> >> de pensar y no escribir infinitos mails con ideología o con historias
>>> de
>>> >> Pitufos medias desubicadas. En la vida hay que ser simple.
>>> >>
>>> >> -Rox-
>>> >>
>>> >>
>>> >> > Ok, Maximiliano, Roxana, Guillermo, Martin. De los planteos
>>> elaborados
>>> >> se
>>> >> > quejan, de los planteos básicos se ríen. Qué quieren? más policía?
>>> >> bueno,
>>> >> > díganlo: queremos más Policía. Listo, ven? es facil. Yo NO quiero
>>> más
>>> >> > policía. Ya está. Felices? Martin, si querés te lo escribo en
>>> francés
>>> >> y
>>> >> en
>>> >> > inglés. Latin no sé, qué lástima.
>>> >> >
>>> >> > Dejémonos de pavear y hagamos una asamblea el cuatrimestre que viene
>>> a
>>> >> ver
>>> >> > qué quiere el resto de la facultad.
>>> >> >
>>> >> > Saludos,
>>> >> > Val
>>> >> >
>>> >> > El 4 de enero de 2005 20:27, Roxana <roxana at bl.fcen.uba.ar>
>>> escribió:
>>> >> >
>>> >> >> A Pitufina solo le falta el rodete!!!! y ya estamos!!!
>>> >> >>
>>> >> >> -Rox-
>>> >> >>
>>> >> >>
>>> >> >>
>>> >> >> > Formemos una milicia de pitufos.
>>> >> >> >
>>> >> >> > El 1 de agosto de 2011 18:02, maximiliano arqueros
>>> >> >> > <maxi at bl.fcen.uba.ar>escribió:
>>> >> >> >
>>> >> >> >> Uy te mato..
>>> >> >> >>
>>> >> >> >>
>>> >> >> >>
>>> >> >> >>
>>> >> >> >> --
>>> >> >> >> nos vemos
>>> >> >> >> mase
>>> >> >> >>
>>> >> >> >>
>>> >> >> >>
>>> >> >> >> 2011/8/1 Kremar <kremar at gmail.com>
>>> >> >> >>
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>>> >> >> >>>
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>>> >> >> >>> dignissim ac, aliquet quis lorem. Nulla facilisi. In diam nibh,
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>>> >> >> >>> eros non nunc. Cras laoreet interdum purus ac lobortis.
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>>> >> >> lectus
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>>> >> >> >>> elementum felis. Integer neque lectus, condimentum in consequat
>>> >> et,
>>> >> >> >>> mollis sed lacus.
>>> >> >> >>>
>>> >> >> >>> Atentamente,
>>> >> >> >>> Martín.
>>> >> >> >>>
>>> >> >> >>> 2011/8/1 Val <valeridiaz at gmail.com>:
>>> >> >> >>> > Había una vez una aldea de pitufos. Vivían en una zona
>>> alejada
>>> >> de
>>> >> >> >>> todo
>>> >> >> >>> lo
>>> >> >> >>> > demás, cerca de un río, rodeados de árboles gigantes,
>>> >> calandrias,
>>> >> >> >>> tordos
>>> >> >> >>> y
>>> >> >> >>> > lombrices. Comían todos los días juntos en comedores
>>> inmensos,
>>> >> >> leían
>>> >> >> >>> todos
>>> >> >> >>> > juntos en bibliotecas hermosas con niditos de gorriones en
>>> sus
>>> >> >> techos
>>> >> >> >>> y
>>> >> >> >>> > ventanales gigantes que mostraban barquitos a lo lejos en el
>>> >> >> >>> horizonte.
>>> >> >> >>> Todo
>>> >> >> >>> > parecía tranquilo, apacible y feliz. Pero afuera, el río que
>>> >> >> sostenia
>>> >> >> >>> los
>>> >> >> >>> > barquitos estaba sucio y contaminado, con casi nada de nada
>>> de
>>> >> >> >>> oxígeno y
>>> >> >> >>> el
>>> >> >> >>> > olor nauseabundo inundaba las narices de los otros, los que
>>> no
>>> >> >> eran
>>> >> >> >>> pitufos
>>> >> >> >>> > ni vivían en la aldea. A los pitufos no les llegaba porque
>>> los
>>> >> >> >>> vientos
>>> >> >> >>> > siempre alejaban esos olores. Pero los olores estaban ahí,
>>> >> >> >>> secretamente,
>>> >> >> >>> > ocultos a las miradas inocentes de los pitufos tras los
>>> >> cristales
>>> >> >> >>> > imponentes. Las calandrias y los tordos y las lombrices
>>> tampoco
>>> >> la
>>> >> >> >>> pasaban
>>> >> >> >>> > bien, estaban tristes porque cerca de ahí habían venido unas
>>> >> >> máquinas
>>> >> >> >>> > gigantes y habían construido asfalto sobre la tierra y habían
>>> >> >> tapado
>>> >> >> >>> las
>>> >> >> >>> > raíces de los árboles con cemento y cal. Pero los pitufos no
>>> se
>>> >> >> daban
>>> >> >> >>> cuenta
>>> >> >> >>> > porque las calandrias y los tordos y las lombrices que aún
>>> >> >> quedaban
>>> >> >> >>> vivos y
>>> >> >> >>> > felices porque todavía no se habían enterado de la invasión,
>>> >> >> seguián
>>> >> >> >>> > regalándoles su canto y sus colores y los pitufos entonces
>>> >> seguían
>>> >> >> >>> > deleitándose como siempre. En la aldea, hacia dentro de ella,
>>> >> las
>>> >> >> >>> cosas
>>> >> >> >>> se
>>> >> >> >>> > compartían, se cuidaban con recelo y temor de dañar lo que
>>> >> había,
>>> >> >> >>> reinaba un
>>> >> >> >>> > clima de fraternidad y sencillez que afuera no existía. Un
>>> día,
>>> >> la
>>> >> >> >>> misma
>>> >> >> >>> > fuerza que había contaminado el río, que se había robado el
>>> >> >> oxígeno,
>>> >> >> >>> que
>>> >> >> >>> lo
>>> >> >> >>> > había llenado de productos industriales, la misma fuerza que
>>> >> había
>>> >> >> >>> dirigido
>>> >> >> >>> > la invasión de las máquinas que habían tapado con asfalto y
>>> cal
>>> >> >> los
>>> >> >> >>> árboles
>>> >> >> >>> > y los pájaros y las lombrices, llegó a la aldea. En realidad,
>>> >> ya
>>> >> >> >>> tenía
>>> >> >> >>> un
>>> >> >> >>> > par de representantes adentro pero ningún pitufo se había
>>> dado
>>> >> >> cuenta
>>> >> >> >>> de
>>> >> >> >>> que
>>> >> >> >>> > estaba ahí, salvo algunos. De esa fuerza llegó primero su
>>> olor
>>> >> >> >>> nauseabundo
>>> >> >> >>> > de descomposición y muerte y los pitufos (algunos),
>>> intentaron
>>> >> >> >>> atraparla
>>> >> >> >>> con
>>> >> >> >>> > redes para cazar mariposas, con sabanas, manteles, camisas
>>> >> >> abiertas,
>>> >> >> >>> > pañuelos. Pero no lo lograron y la descomposición pasó. Se
>>> hizo
>>> >> >> una
>>> >> >> >>> casita
>>> >> >> >>> > en la entrada de la aldea y se quedó ahí para siempre. Esa
>>> >> fuerza
>>> >> >> en
>>> >> >> >>> > realidad vivía en el afuera y tenía su centro de masa en una
>>> >> cosa,
>>> >> >> un
>>> >> >> >>> > concepto, que se llamaba "Estado burgués", aunque mucho
>>> pitufos
>>> >> ni
>>> >> >> >>> hubieran
>>> >> >> >>> > oído hablar jamás de una cosa así. Cuando un par de pitufos
>>> >> >> dijeron
>>> >> >> >>> la
>>> >> >> >>> > palabra, los demás dijeron "pero qué importa!, hay que sacar
>>> el
>>> >> >> olor,
>>> >> >> >>> me
>>> >> >> >>> > duele la naricita, me lloran los ojitos, se me tapan los
>>> >> oidos!,
>>> >> >> hay
>>> >> >> >>> que
>>> >> >> >>> > solucionarlo ya" y no entendían que el problema no era el
>>> olor
>>> >> o
>>> >> >> la
>>> >> >> >>> bruma,
>>> >> >> >>> > que eran la expresión de la fuerza, sino la fuerza misma, su
>>> >> >> centro,
>>> >> >> >>> su
>>> >> >> >>> > energía principal.
>>> >> >> >>> >
>>> >> >> >>> > Los pitufos tenían un punto a favor: estaban acostumbrados a,
>>> >> >> >>> practicaban
>>> >> >> >>> > todos los días, entender el mundo desde distintos caminos
>>> >> porque
>>> >> >> >>> sabían
>>> >> >> >>> que
>>> >> >> >>> > lo real no se les presentaba tal cual era sino con
>>> mediaciones,
>>> >> >> >>> siempre
>>> >> >> >>> muy
>>> >> >> >>> > oculto y turbulento y caótico. Estaban acostumbrados a
>>> analizar
>>> >> el
>>> >> >> >>> universo
>>> >> >> >>> > con desconfianza, preguntando siempre por qué y cómo dónde y
>>> >> para
>>> >> >> >>> qué.
>>> >> >> >>> >
>>> >> >> >>> > Pero con esto de esta fuerza, se bloquearon. La fuerza los
>>> >> viene
>>> >> >> >>> venciendo
>>> >> >> >>> > desde hace tiempo y cada vez avanza más y más y la aldea ya
>>> no
>>> >> es
>>> >> >> lo
>>> >> >> >>> que
>>> >> >> >>> > era.
>>> >> >> >>> >
>>> >> >> >>> > Todavía siguen discutiendo los pitufos sobre cómo deshacerse
>>> de
>>> >> la
>>> >> >> >>> > descomposición y no encuentran manera de salvar su mundo.
>>> Quizá
>>> >> >> >>> cuando
>>> >> >> >>> vean
>>> >> >> >>> > que el problema más grande y terrible existe realmente, quizá
>>> >> >> cuando
>>> >> >> >>> > entiendan que la aldea no puede ser separada, fragmentada,
>>> del
>>> >> >> >>> afuera,
>>> >> >> >>> estén
>>> >> >> >>> > preparados para solucionar el problema de raíz.
>>> >> >> >>> >
>>> >> >> >>> > No hay solución inmediata y facil y simple y expeditiva para
>>> el
>>> >> >> >>> problema
>>> >> >> >>> de
>>> >> >> >>> > "los robos en ciudad universitaria", porque no puede ser
>>> >> resuelto
>>> >> >> >>> algo
>>> >> >> >>> que
>>> >> >> >>> > tiene raíces muy profundas en la estructura social actual, en
>>> >> las
>>> >> >> >>> bases
>>> >> >> >>> > materiales sobre las que se construye esa estructura. Ojalá
>>> >> >> hubiera
>>> >> >> >>> solución
>>> >> >> >>> > simple, pero estaríamos hablando de un universo paralelo. En
>>> >> este
>>> >> >> las
>>> >> >> >>> cosas
>>> >> >> >>> > funcionan de otra forma. Son complejas, difíciles, tardan
>>> mucho
>>> >> >> >>> tiempo,
>>> >> >> >>> > cuestan, necesitan planificación y organización
>>> revolucionaria.
>>> >> >> >>> >
>>> >> >> >>> > Ahora, esta semana creo, sale una película que se llama
>>> igual:
>>> >> Los
>>> >> >> >>> Pitufos.
>>> >> >> >>> > Yo igual sé que eso es mentira de Hollywood. Porque Los
>>> Pitufos
>>> >> >> están
>>> >> >> >>> ahí,
>>> >> >> >>> > en la aldea del río y las lombrices y las calandrias y los
>>> >> tordos,
>>> >> >> en
>>> >> >> >>> sus
>>> >> >> >>> > comedores gigantes y sus libros eternos, los veo siempre,
>>> >> >> intentando
>>> >> >> >>> > preservar su aldea mágica del afuera. Lo sé porque soy una de
>>> >> >> ellos y
>>> >> >> >>> yo
>>> >> >> >>> > también amo esa aldea. Por eso quiero destruir esa fuerza,
>>> para
>>> >> >> que
>>> >> >> >>> entonces
>>> >> >> >>> > nuestro bosque y nuestras bibliotecas y nuestros comedores y
>>> >> >> nuestra
>>> >> >> >>> Ciencia
>>> >> >> >>> > se expanda al mundo entero y el universo sea finalmente tan
>>> >> único
>>> >> >> y
>>> >> >> >>> tan
>>> >> >> >>> real
>>> >> >> >>> > y tan libre como todos sabemos que puede ser.
>>> >> >> >>> >
>>> >> >> >>> >
>>> >> >> >>> >
>>> >> >> >>> > El 4 de enero de 2005 22:46, Roxana <roxana at bl.fcen.uba.ar>
>>> >> >> escribió:
>>> >> >> >>> >>
>>> >> >> >>> >> El día que se acaben los problemas no va a ser cuando se
>>> lleve
>>> >> a
>>> >> >> >>> cabo
>>> >> >> >>> la
>>> >> >> >>> >> revolución, sino cuando se acabe la idiosincrasia.
>>> >> >> >>> >>
>>> >> >> >>> >> -Rox-
>>> >> >> >>> >>
>>> >> >> >>> >>
>>> >> >> >>> >>
>>> >> >> >>> >
>>> >> >> >>> >
>>> >> >> >>> >
>>> >> >> >>> > --
>>> >> >> >>> > Val
>>> >> >> >>> >
>>> >> >> >>>
>>> >> >> >>
>>> >> >> >>
>>> >> >> >
>>> >> >>
>>> >> >>
>>> >> >>
>>> >> >
>>> >> >
>>> >> > --
>>> >> > Val
>>> >> >
>>> >>
>>> >>
>>> >>
>>> >
>>> >
>>> > --
>>> > Val
>>> >
>>>
>>>
>>> _______________________________________________
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>>
>>
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